وينبغي أن يكون نظرك من جانب الترس إلى العدو . وينبغي أن يكون مقدار ترس الفارس ما يغطى رأس قربوس « 27 » سرجه . فأما الراجل « 28 » ؛ فإنه يحتاج إلى أن يكون مقدار ترسه ما يغطى وجهه . فإذا « 29 » كثرت عليك السهام فلا تتوقاها « 30 » بإحراز وجهك ، بل « 31 » بدرقتك « 32 » ؛ فإن ذلك هلاك . ولكن ترّس بدنك بترسك واحرز وجهك بالروغان . وأنظر - لا تحول « 33 » الدرقة بين نظرك وبين ما يأتيك من عدوك - . وينبغي أن تحذر أن يصيب الترس وجهك عند ضربة تصيبه . ونعم الجنة الترس للتقدم إلى الحصون ، وجموع الرّجالة « 34 » ، وكثرة السهام والحجارة - ويحتاج إلى كبر التراس حينئذ - ومع العمل بالسيف ، والمزراق ، والرمي ، والنشاب ؛ فإن الترك تستعمل ذلك . فأما « 35 » مع الرمح واللقاء للفرسان « 36 » لا أراه أنا . أقول : إنه مشغلة لصاحب الرمح في المطاردة والمبارزة .

--> ( 27 ) القربوس : حنو السرج . وهما حنوان - أمامى وخلفي - أما المسافة التي بينهما فتعرف ببحر السرج . راجع : نبيل عبد العزيز : الخيل ص 87 - 88 . ( 28 ) ( الرجال ) في ع ، والصيغة المثبتة من ت ، م . ( 29 ) ( وإذا ) في م ، والصيغة المثبتة من ت ، ع . ( 30 ) ( تتلقاها ) في م ، والصيغة المثبتة من ت ، ع . ( 31 ) ( بل ) مطموسة في م . ( 32 ) الدرقة ( ج درق ) : ضرب من الأترسة تتخذ من جلد البقر ، وليس فيها خشب ولا عقب . وقيل : إن أحسنها وأمنعها ما صنع من جلد حيوان يعرف ببلاد المغرب باسم اللمط . ويرجع السر في ذلك أن درقه اللمط إذا أصيبت بضربة سيف أو رمح أو ما شابه ذلك انغلقت الضربة والتحمت من وقتها . هذا ، وعلى شاكلة الدرقة : الحجفة والصفصافية والخيزرانية . نبيل عبد العزيز : خزانة السلاح ص 57 ، 96 ح 97 . ( 33 ) ( تجول ) في ت ، ع - وهو خطأ - والصيغة المثبتة من م . ( 34 ) ( الرجال ) في ت ، ع ، والصيغة المثبتة من م . هذا ، والمعروف أن الجنويات ( ج جنوية ) - وهي تراس من خشب - يدخل تحتها الرجالة إذا ما زحفوا على الأسوار ، وتكون هذه التراس لهم كالحصن الواقى من النبال وغيرها . ومن صفاتها أنها تكون مستطالة ومقطوعة الأواخر لتقف على الأرض . نبيل عبد العزيز : خزانة السلاح ص 56 ، وأنظر : نهاية السؤل ج 1 ق 303 . ( 35 ) ( لساما ) في ت ، ع - وهو خطأ - والصيغة المثبتة من م . ( 36 ) ( الفرسان ) في ع ، والصيغة المثبتة من ت ، م .